⒈ 猶差誤。
引晉王嘉《拾遺記·周》:“南陲之南,有扶婁之國(guó)。其人善能機(jī)巧變化,易形改服,大則興云起霧,小則入於纖毫之中……樂(lè)府皆傳此伎,至末代猶學(xué)焉,得粗亡精,代代不絶,故俗謂之婆候伎。則扶婁之音,訛替至今?!?br/>北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·音辭》:“吾家兒女,雖在孩稚,便漸督正之,一言訛替,以為己罪矣。”
《隋書·律歷志上》:“宋氏尺實(shí)比晉前尺一尺六分四釐……當(dāng)由人間恒用,增損訛替之所致也?!?/span>
⒉ 猶衰敝。
引《初學(xué)記》卷二三引南朝宋孝武帝《沙汰沙門詔》:“佛法訛替,沙門混雜,未足扶濟(jì)鴻教,而專成逋藪。”
《法苑珠林》卷六七:“但教流末代,人法訛替,或憑真以構(gòu)偽,或飾虛以詐真?!?br/>唐義凈《南海寄歸內(nèi)法傳》:“燒香垂涕而申誨曰:‘大圣久已涅槃,法教訛替,人多樂(lè)受,少有持者?!?/span>