⒈ 誠(chéng)懇貌。
引唐柳宗元《天爵論》:“純粹之氣,注於人也為明。得之者,爽達(dá)而先覺(jué),鑒照而無(wú)隱,盹盹於獨(dú)見(jiàn),淵淵於默識(shí),則明者又其一端耳?!?br/>舊注:“懇誠(chéng)貌?!?/span>
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