《禮記?檀弓上》載,孔子將死,曰:“予疇昔之夜,夢(mèng)坐奠于兩楹之間……予殆將死也?!焙笠蛞浴皦?mèng)奠”指死亡。
⒈ 后因以“夢(mèng)奠”指死亡。
引《禮記·檀弓上》載, 孔子將死,曰:“予疇昔之夜,夢(mèng)坐奠於兩楹之間……予殆將死也?!?br/>唐劉禹錫《唐故中書(shū)侍郎平章事韋公集》:“今翱又被病,慮不能自述,有孤前言,賷恨無(wú)已,將又薦誠(chéng)于劉君乎!無(wú)何, 習(xí)之夢(mèng)奠于襄州?!?br/>宋陳善《捫虱新話·傳記夫子神怪》:“伯有強(qiáng)死,猶能為鬼,豈至圣之英而與草木俱盡乎!不然,夫子夢(mèng)奠之后,猶能助人誅無(wú)道,豈請(qǐng)討陳常習(xí)氣猶在耶?”
明黃宗羲《<明儒學(xué)案>序》:“夢(mèng)奠之后,始從遺書(shū)得其宗旨,而同門(mén)之友,多歸忠節(jié)?!?/span>