⒈ 晉代潘岳與石崇諂事賈謐，每候其出，輒相與望車塵而拜。事見《晉書·潘岳傳》、《石崇傳》。后遂以“拜塵”指諂事權(quán)貴。
引《晉書·夏侯湛潘岳等傳論》：“然其挾彈盈果，拜塵趨貴，蔑棄倚門之訓(xùn)，乾沒不逞之間，斯才也而有斯行也?！?br/>唐劉禹錫《望賦》：“不作渭濱垂釣臣，羞為洛陽拜塵友?！?br/>唐黃滔《祭陳侍御嶠》：“君侯設(shè)醴以前席，里巷拜塵而如堵?！?br/>亦作“拜車塵”、“拜路塵”。 宋陸游《野興》詩：“寧甘結(jié)襪繫，不作拜車塵。”
金元好問《論詩》詩之六：“高情千古《閒居賦》，爭信安仁拜路塵。”
語本《晉書．卷五五．潘岳傳》：「岳性輕躁，趨世利，與石崇等諂事賈謐，每候其出，與崇輒望塵而拜?！购笥靡灾S刺諂媚有權(quán)勢的人。