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拜上帝會(huì)

拼音: bài shàng dì huì
注音:ㄅㄞˋ ㄕㄤˋ ㄉ一ˋ ㄏㄨㄟˋ
詞性:
結(jié)構(gòu): 其他
近義詞:
反義詞:
詞語解釋
拜上帝會(huì)是中國清代太平天國領(lǐng)袖洪秀全吸收基督教教義而成立的特殊基督教組織。
引證解釋
國語詞典
網(wǎng)絡(luò)解釋

拜上帝會(huì)

  • 拜上帝會(huì)是中國清代太平天國領(lǐng)袖洪秀全吸收基督教教義而成立的特殊基督教組織。拜上帝會(huì)屬于一神教。在有神論宗教范圍內(nèi),存在著一神崇拜和多神信仰的區(qū)別。
  • 19世紀(jì)中期,洪秀全曾專程到廣州學(xué)習(xí)基督教教義,但因其“信仰不純”而未能受洗。洪秀全受基督教布道書《勸世良言》的影響,在家鄉(xiāng)廣東花縣組織拜上帝教,其后他便自稱上帝次子,稱耶穌為天兄,并將此作為組織管理農(nóng)民起義隊(duì)伍的手段。并仿效《勸世良言》寫成《原道救世歌》、《原道醒世訓(xùn)》、《原道覺世訓(xùn)》等書,作為該會(huì)教義,同時(shí)又制定了宗教儀式與會(huì)規(guī)。
  • 拜上帝會(huì)雖曾得益于基督教,但在許多方面與基督教大相徑庭。洪秀全以拜上帝會(huì)為組織形式,以信徒為基本力量,發(fā)動(dòng)反清武裝起義,建立了太平天國。
  • 拜上帝會(huì)和堅(jiān)持圣父、圣子、圣靈“三位一體”論的基督教與擁有龐大的神真體系的道教,分別是一神論和多神論的典型,在神性觀問題上有質(zhì)的區(qū)別。而在太平天國宗教信仰中,天父為獨(dú)一無他的唯一神、頭等信仰,天兄、天王、圣神風(fēng)等圍繞天父構(gòu)成了次等信仰,洪秀全自稱上帝的次子、楊秀清被洪秀全確定為上帝的第三子也位列其中。
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