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漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋

八正道

拼音: bā zhèng dào
注音:ㄅㄚ ㄓㄥˋ ㄉㄠˋ
詞性:
結(jié)構(gòu): 其他
近義詞:
反義詞:
詞語(yǔ)解釋
八正道,亦稱八支正道、八支圣道或八圣道。
引證解釋

⒈ 佛教謂修習(xí)圣道的八種基本法門:正見(jiàn),正思維,正語(yǔ),正業(yè),正命,正精進(jìn),正念,正定。見(jiàn)《八正道經(jīng)》。

南朝梁簡(jiǎn)文帝《與廣信侯書》:“今陪十善之車,開(kāi)八正之道?!?/span>

國(guó)語(yǔ)詞典

佛教徒修習(xí)解脫境界的八種法門。八正道為:一、正見(jiàn),具有四諦的見(jiàn)解。二、正思維,思維四諦之義。三、正語(yǔ),不作一切非理的言談。四、正業(yè),清凈的行為。五、正命,正當(dāng)?shù)闹\生方式。六、正精進(jìn),努力勤修正法。七、正念,修習(xí)四念處。八、正定,修習(xí)四禪八定。

網(wǎng)絡(luò)解釋

八正道 (佛教教義)

  • 八正道,亦稱八支正道、八支圣道或八圣道。意謂達(dá)到佛教最高理想境地(涅槃)的八種方法和途徑:
  • ①正見(jiàn)。正確體見(jiàn)諸法之理性而不謬誤,亦即堅(jiān)持佛教四圣諦的真理;
  • ②正思維。又稱正志,思四諦理,離諸雜念。
  • ③正語(yǔ)。正確的話語(yǔ),說(shuō)話應(yīng)該誠(chéng)實(shí)可靠,不說(shuō)謊。說(shuō)話要符合佛陀的教導(dǎo),不說(shuō)妄語(yǔ)、綺語(yǔ)、惡口、兩舌等違背佛陀教導(dǎo)的話;
  • ④正業(yè)。正確的行為。一切行為都要符合佛陀的教導(dǎo),不作殺生、偷盜、邪淫等惡行;
  • ⑤正命。過(guò)符合佛陀教導(dǎo)的正當(dāng)生活;
  • ⑥正精進(jìn)。精進(jìn)意味著燃燒掉煩惱習(xí)氣,而非時(shí)間多少;
  • ⑦正念。覺(jué)知:學(xué)會(huì)覺(jué)知自己。
  • ⑧正定。禪定分為兩種:
  • 第一種:心是“一”,所緣是“一”,心與所緣在一起,然后禪定次第生起。重點(diǎn)放在所緣。
  • 第二種禪定:心與所緣是分離的,心執(zhí)行的職責(zé)是知者、觀者。(這樣的禪定僅僅存在于佛教?。┲攸c(diǎn)在于及時(shí)知道“心跑掉”。
  • 真正進(jìn)入中道的心有正確的禪定——也就是第二種禪定,那是有覺(jué)性的心在覺(jué)知自己,是覺(jué)知、覺(jué)醒、喜悅的,沒(méi)有迷失且毫無(wú)刻意的打壓或緊盯。
  • 事實(shí)上,每種禪法都是一樣的——如果心正確,修什么都正確;心是錯(cuò)的,修什么都是錯(cuò)的。學(xué)法者如果一開(kāi)始就做手部動(dòng)作、觀感受、觀呼吸,只有微乎其微的人才能修行正確。如果沒(méi)有佛陀的福報(bào)和波羅密,沒(méi)有前生修行的深厚根基,心從未正確過(guò),不可能有做到的一天。
  • 原則一:快樂(lè)是禪定生起的近因。關(guān)鍵在于選擇的所緣讓心產(chǎn)生快樂(lè)。
  • 原則二:第二種禪定的近因是:及時(shí)知道心的跑掉。
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