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漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋

靈鰲

拼音： líng áo
注音：ㄌ一ㄥˊ ㄠˊ
詞性：
結(jié)構(gòu)： 其他
近義詞：
反義詞：
詞語(yǔ)解釋
神話傳說(shuō)中的巨龜。語(yǔ)出《楚辭．天問(wèn)》﹕'鰲戴山抃﹐何以安之?'王逸注引《列仙傳》﹕'有巨靈之鰲﹐背負(fù)蓬萊之山而抃舞。'
引證解釋

⒈ 神話傳說(shuō)中的巨龜。

引語(yǔ)出《楚辭·天問(wèn)》：“鼇戴山抃，何以安之？”
王逸注引《列仙傳》：“有巨靈之鼇，背負(fù)蓬萊之山而抃舞?！?br/>三國(guó)魏曹植《遠(yuǎn)游篇》：“靈鼇戴方丈，神岳儼嵯峩！”
唐李商隱《韓碑》詩(shī)：“碑高三丈字如斗，負(fù)以靈鼇蟠以螭?！?br/>元周權(quán)《九日偕友登東巖定香寺》詩(shī)：“當(dāng)時(shí)補(bǔ)天餘，偶?jí)欖`鼇背。”

國(guó)語(yǔ)詞典
網(wǎng)絡(luò)解釋

靈鰲

  • 靈鰲是中國(guó)神話傳說(shuō)中的巨龜。語(yǔ)出《列子·湯問(wèn)》：“渤海之東不知幾億萬(wàn)里，有大壑焉，實(shí)惟無(wú)底之谷，其下無(wú)底，名曰歸墟。八纮九野之水，天漢之流，莫不注之，而無(wú)增無(wú)減焉。其中有五山焉：一曰岱輿，二曰員嶠，三曰方壺，四曰瀛洲，五曰蓬萊。其山高下周旋三萬(wàn)里，其頂平處九千里。山之中間相去七萬(wàn)里，以為鄰居焉。其上臺(tái)觀皆金玉，其上禽獸皆純縞。珠玕于之樹皆叢生，華實(shí)皆有滋味，食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之種，一日一夕飛相往來(lái)者，不可數(shù)焉。而五山之根無(wú)所連著，常隨潮波上下往還，不得暫峙焉。仙圣毒之，訴之于帝。帝恐流于西極，失群仙圣之居，乃命禺疆使巨鰲十五舉首而戴之。迭為三番，六萬(wàn)歲一交焉。五山始峙而不動(dòng)。而龍伯之國(guó)有大人，舉足不盈數(shù)步而暨五山之所，一釣而連六鰲，合負(fù)而趣歸其國(guó)，灼其骨以數(shù)焉。于是岱輿、員嶠二山流于北極，沉于大海，仙圣之播遷者巨億計(jì)。帝憑怒，侵減龍伯之國(guó)使，侵小龍伯之民使短。至伏羲、神農(nóng)時(shí)，其國(guó)人猶數(shù)十丈?！?/li>
  • 《楚辭·天問(wèn)》：“鼇戴山抃，何以安之？”
  • 《列仙傳》：“有巨靈之鼇，背負(fù) 蓬萊之山 而抃舞?！?/li>
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