謂禘、郊、宗、祖、報五種祭禮。見《國語?魯語上》。
古代祭祀的五種神祗。
五類應享受祭祀的功臣。
【好工具】⒈ 謂禘、郊、宗、祖、報五種祭禮。見《國語·魯語上》。
⒉ 古代祭祀的五種神祗。(1)祭祀五行之神。
引《周禮·春官·大宗伯》:“以血祭祭社稷、五祀、五岳?!?br/>鄭玄注:“此五祀者,五官之神?!?br/>《左傳·昭公二十九年》:“故有五行之官,是謂五官。實列受氏姓,封為上公,祀為貴神。社稷五祀,是尊是奉?!?br/>《太平御覽》卷五二九引《漢書議》:“祠五祀,謂五行金木水火土也。木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰玄冥,土正曰后土。皆古賢能治成五行有功者,主其神祀之。”
(2)祭祀住宅內(nèi)外的五種神。 《禮記·月令》:“﹝孟冬之月﹞天子乃祈來年于天宗,大割祀于公社及門閭,臘先祖五祀。”
鄭玄注:“五祀,門、戶、中霤、灶、行也?!?br/>漢王充《論衡·祭意》:“五祀報門、戶、井、灶、室中霤之功。門、戶,人所出入,井、灶,人所欲食,中霤,人所託處,五者功鈞,故俱祀之。”
清富察敦崇《燕京歲時記·門神》:“夫門為五祀之首,并非邪神,都人神之而不祀之,失其旨矣?!?/span>
⒊ 五類應享受祭祀的功臣。
引漢蔡邕《獨斷》:“五祀之別名:法施於民則祀,以死勤事則祀,以勞定國則祀,能御大災則祀,能捍大患則祀。”