◎未始wèishǐ
[have not] 同“未嘗”
未始無春?!?/span>明·袁宏道《滿井游記》
這么辦理也未始不可
⒈ 指尚未發(fā)生的事物。
引《管子·幼官》:“聽於鈔故能聞未極,視於新故能見未形,思於濬故能知未始?!?br/>尹知章注:“所思在深,故知未始?!?/span>
⒉ 未曾,從未。
引《莊子·齊物論》:“古之人,其知有所至矣。惡乎至?有以為未始有物者,至矣盡矣,不可以加矣。”
成玄英疏:“未始,猶未曾?!?br/>漢劉楨《公讌》詩:“生平未始聞,歌之安能詳?”
唐柳宗元《石渠記》:“惜其未始有傳焉者,故累記其所屬,遺之其人,書之其陽,俾后好事者求之得以易?!?br/>宋吳曾《能改齋漫錄·記事二》:“乃知器之之意,本于胡武平,而器之未始知之也?!?br/>清侯方域《太平仁義之效論》:“道莫大於仁義,自堯舜二帝以至於三代以來,未始更也。”
⒊ 猶沒有;未必。用于否定詞前,構(gòu)成雙重否定。語氣較肯定句委婉。
引唐韓愈《與于襄陽書》:“莫為之前,雖美而不彰;莫為之后,雖盛而不傳。是二人者,未始不相須也?!?br/>宋秦觀《圣人繼天測靈論》:“古之語道德者未始不以圣人,而論圣人者未始不以道德?!?br/>明李贄《答周柳塘》:“然果有上根大器,默會(huì)深契, 山農(nóng)亦未始不樂也?!?br/>瞿秋白《赤都心史》二三:“中國的一個(gè)中秋節(jié)也能在莫斯科過,意興蕭條中,未始不是一件樂事?!?/span>
未嘗。