⒈ 猶遵行。
引《淮南子·齊俗訓(xùn)》:“故明主制禮義而為衣,分節(jié)行而為帶,衣足以覆形,從典墳,虛循撓,便身體,適行步,不務(wù)於奇麗之容,隅眥之削。”馬宗霍參正:“‘循撓’者,遵而行之之意。‘虛’之為言‘閒’也。蓋典墳為先王之法籍,但可閒取,不可盡從,故又曰虛循撓耳?!?/span>
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