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茅盈

拼音： máo yíng
注音：ㄇㄠˊ 一ㄥˊ
詞性：
結(jié)構(gòu)： 其他
近義詞：
反義詞：
詞語解釋
漢景帝時咸陽人。傳說年十八上恒山修道，旋隱江南句曲山，與其弟固衷修煉采藥，治病活人，世稱"三茅真君"，改句曲山為三茅山，簡名茅山(在今江蘇省句容縣境內(nèi))。舊有"茅山道士"之傳，即本于此。
引證解釋

⒈ 漢景帝時咸陽人。傳說年十八上恒山修道，旋隱江南句曲山，與其弟固衷修煉采藥，治病活人，世稱“三茅真君”，改句曲山為三茅山，簡名茅山 (在今江蘇省句容縣境內(nèi))。舊有“茅山道士”之傳，即本于此。 《太平廣記》卷十一引宋曾慥《集仙傳·大茅君》：“大茅君盈南至句曲之山， 漢元壽二年八月己酉…… 王母攜王君（西城王君 ）及盈，省顧盈之二弟，各授道要。

引王母命上元夫人授茅固、茅衷《太霄隱書》。”
明廖用賢《尚友錄》卷七：“茅濛玄孫盈，字叔申，弟固字季偉，次弟衷字思和。盈生于漢景帝中元五年，少秉異操，獨(dú)味清虛……教二弟延年不死之法，后亦成仙，居茅山，世稱‘三茅真君’。”

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茅盈

  • 茅盈 （前 145－？）道教茅山派創(chuàng)始人。西漢咸陽（今屬陜西）人，字叔申?！睹┥街尽?、《太元真人東岳上卿司命真君傳》記其少時修道于恒山，有異操，后隱于句曲山（今稱茅山，在江蘇西南部），創(chuàng)立道教茅山派。修煉服氣、辟谷術(shù)，并以醫(yī)術(shù)救治世人。后其弟茅固、茅衷從其修道，時人稱大、中、小茅君。后世稱茅氏三兄弟為“三茅真君”。茅盈證位司命真君東岳上卿，并奉為茅山上清派祖師。道教茅山派主修《上清經(jīng)》，兼修《三皇文》、《靈寶經(jīng)》，以符箓咒劾召鬼神，以戒傳授弟子，服食辟谷、冶煉丹術(shù)，隋唐時盛行南山，成為道教三大符箓派之一。
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