◎請(qǐng)君入甕qǐngjūnrùwèng
[try what you have devised against others] 成語(yǔ)，喻指以其人之法，還治其人之身
寶琴笑道:“請(qǐng)君入甕”。——《紅樓夢(mèng)》
⒈ 見“請(qǐng)君入甕”。 《太平廣記》卷一二一引唐張鷟《朝野僉載·周興》：“唐秋官侍郎周興，與來俊臣對(duì)推事。
引俊臣別奉進(jìn)止鞫興，興不之知也。及同食，謂興曰：‘囚多不肯承，若為作法？’ 興曰：‘甚易也。取大甕，以炭四面炙之，令囚人處之其中，何事不吐！’即索大甕，以火圍之，起謂興曰：‘有內(nèi)狀勘老兄，請(qǐng)兄入此甕?！?興惶恐叩頭，咸即款伏?！?br/>后用“請(qǐng)君入甕”謂以其人之道還治其人之身。 清蒲松齡《聊齋志異·席方平》：“當(dāng)掬西江之水，為爾湔腸；即燒東壁之牀，請(qǐng)君入甕?！?br/>亦作“請(qǐng)君入甕”。 魯迅《墳·論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行》：“仁人們或者要問：那么，我們竟不要‘費(fèi)厄潑賴’么？我可以立刻回答：當(dāng)然是要的，然而尚早。這就是‘請(qǐng)君入甕’法?！?br/>茅盾《子夜》八：“他向來是慣叫農(nóng)民來鉆他的圈套的，真不料這回是演了一套‘請(qǐng)君入甕’的把戲?！?/span>
唐武后命酷吏來俊臣審問周興，來俊臣遂因與周興對(duì)食之際，假意向周興請(qǐng)教刑求之道，周提出「請(qǐng)君入甕，再以炭火烤之」的方法。后來俊臣遂以此法懲治周興。見《新唐書．卷二○九．酷吏傳．來俊臣傳》。后喻以其人之法，還治其人之身。《聊齋志異．卷十．席方平》：「即燒東壁之床，請(qǐng)君入甕?！挂沧鳌刚?qǐng)公入甕」、「請(qǐng)兄入甕」。