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漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋

精氣

拼音: jīng qì
注音:ㄐ一ㄥ ㄑ一ˋ
詞性:
結(jié)構(gòu): 其他
近義詞: 精力
反義詞:
詞語(yǔ)解釋

精氣jīngqì

(1)[absolute sincerity]∶指人的精誠(chéng)

(2)[vitality Yin and Yang]∶陰陽(yáng)元?dú)?/p>

引證解釋

⒈ 陰陽(yáng)精靈之氣。古謂天地間萬(wàn)物皆秉之以生。

《易·繫辭上》:“精氣為物,游魂為變?!?br/>孔穎達(dá)疏:“云精氣為物者,謂陰陽(yáng)精靈之氣,氤氳積聚而為萬(wàn)物也?!?br/>《呂氏春秋·盡數(shù)》:“精氣之集也,必有入也?!?br/>唐楊炯《庭菊賦》:“含天地之精氣,吸日月之淳光。”
《平山冷燕》第十四回:“我想天地生人的精氣,生到美人亦可謂發(fā)泄盡矣。”

⒉ 人的精神元?dú)狻?/p>

漢王充《論衡·訂鬼》:“人之生也,陰陽(yáng)氣具,故骨肉堅(jiān),精氣盛?!?br/>漢王充《論衡·幸偶》:“物善惡同,遭為人用,其不幸偶,猶可傷痛,況含精氣之徒乎?”
明王守仁《傳習(xí)錄》卷上:“皆是精氣日足,則筋力日強(qiáng),聰明日開(kāi)?!?br/>清李漁《閑情偶寄·頤養(yǎng)·止憂》:“此一激也,實(shí)足以衝散元神,耗除精氣?!?/span>

⒊ 清明之氣。

《淮南子·精神訓(xùn)》:“煩氣為蟲(chóng),精氣為人?!?/span>

⒋ 腎精之氣。

《素問(wèn)·上古天真論》:“丈夫八歲,腎氣實(shí),髮長(zhǎng)齒更;二八腎氣盛,天癸至,精氣溢寫,陰陽(yáng)和,故能有子?!?br/>《韓詩(shī)外傳》卷一:“賢者不然,精氣闐溢而后傷,時(shí)不可過(guò)也?!?br/>宋沉括《夢(mèng)溪補(bǔ)筆談·藥議》:“山茱萸能補(bǔ)骨髓者,取其核溫澁,能祕(mì)精氣,精氣不泄,乃所以補(bǔ)骨髓。”

⒌ 猶精誠(chéng)。

漢劉向《說(shuō)苑·復(fù)恩》:“智伯與趙襄子戰(zhàn)於晉陽(yáng)下而死, 智伯之臣豫讓者怒,以其精氣能使襄子動(dòng)心?!?br/>漢王充《論衡·感虛》:“此言杞梁從軍不還,其妻痛之,嚮城而哭,至誠(chéng)悲痛,精氣動(dòng)城,故城為之崩也?!?/span>

⒍ 猶靈氣。

魯迅《集外集拾遺·<十二個(gè)>后記》:“將精氣吹入所描寫的事象里,使它蘇生;也就是在庸俗的生活,塵囂的市街中,發(fā)見(jiàn)詩(shī)歌底要素。”

國(guó)語(yǔ)詞典

天地間的靈氣。

網(wǎng)絡(luò)解釋

精氣

  • 精氣,生命的本源?!兑住は缔o上》:“精所耿物,游魂為變,是故知鬼神之情狀?!笨追f達(dá)疏:“云精氣為物者,謂陰陽(yáng)精靈之氣,氤氳積聚而為萬(wàn)物也。”《管子·內(nèi)業(yè)》認(rèn)為“精氣”(有時(shí)亦單稱“精”)“下生五谷,上為列星”,是世界的本原。后來(lái)的思想家一般都把精氣看作一種構(gòu)成人生命和精神的東西。東漢王充說(shuō):“人之所以生者,精氣也?!保ā墩摵狻ふ撍馈罚┣宕髡鹫f(shuō):“知覺(jué)者,其精氣之秀也?!保ā对啤ぞw言下》)。
  • 精也稱精氣,是構(gòu)成人體的基本物質(zhì),也是人體生長(zhǎng)發(fā)育及各種功能活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。故〈素問(wèn)·金匱真言論〉中說(shuō):“夫精者,生之本也?!蹦I藏精,是腎的主要生理功能。包括"先天之精"和"后天之精"兩部分。先天之精寶物即是人體的基本物質(zhì)。
  • "先天之精",即先天而有,與生俱來(lái),是稟受父母的生殖之精。它是構(gòu)成胚胎發(fā)育的原始物質(zhì),具有生殖、繁衍后代的基本功能,并決定著每個(gè)人的體質(zhì)、生理、發(fā)育,在一定程度上還決定著壽命的長(zhǎng)短。在出生離開(kāi)母體后,這精就藏于腎,成為腎精的一部分,它是代代相傳、繁殖、生育的物質(zhì)基礎(chǔ)。
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