⒈ 在人間嬉戲。
引清百一居士《壺天錄》卷下:“金聞言,遽返尋僧,則如天外飛鴻,去之冥冥矣。神龍見首不見尾,意仙之游戲人間乎!”
⒉ 活在世上的婉辭。 明何良俊《何氏語林·排調(diào)下》:“蘇長公在惠州,天下傳其已死。后七年北歸……見南昌太守葉祖洽。
引葉問曰:‘世傳端明已歸道山,今尚爾游戲人間邪?’”
清王韜《淞濱瑣話·李延庚》:“即如儂之形質(zhì),可聚可散,徒以精靈未冺,故尚游戲人間?!?/span>
⒊ 指玩世不恭、以人生為游戲。
引廬隱《海濱故人·或人的悲哀》:“我心里忽然一動,我想今天晚上的事情,恐怕太欠考慮吧……但是已經(jīng)過去了!況且我是游戲人間呢?我轉(zhuǎn)念到這里,也就安貼了。”
《花城》1981年第4期:“而妹妹,三十年間只是頭幾年在舞臺上混了混,從此游戲人間,不讀書,不寫字;但步步青云,富貴不盡!”
謂玩世不恭,把人生作為游戲的一種生活態(tài)度。 宋惠洪《冷齋夜話·東坡和陶淵明詩》:“東坡至南昌,太守云:‘世傳端明已歸道山,今尚爾游戲人間耶?’”
清宣鼎《夜雨秋燈錄·東鄰墓》:“﹝金﹞告生曰:‘我游戲人間,不過破貪囊,取污財耳?!?br/>清俞樾《茶香室續(xù)鈔·絳縣老人》:“絳縣老人, 宋時尚游戲人間,亦可怪矣,但不知自春秋至宋政和初,又幾許甲子耳?!?br/>亦作“游戲人世”。 明袁宗道《論留侯鄴侯跡跡》:“要之,兩公蓋神仙游戲人世者也,非濁骨能幾也?!?/span>
以放逸嬉戲的態(tài)度,面對塵世中的生活。明.何良俊《世說新語補.卷一八.排調(diào)》:「蘇長公在惠州,天下傳其已死。后七年北歸時,章丞相方貶雷州。東坡見南昌太守葉祖洽,葉問曰:『世傳端明已歸,道山今尚爾游戲人間邪?』」也作「游戲塵寰」、「游戲人間」。